淺議貨車幫向貨主收費(fèi)
首先申明:我既不是貨主也不是司機(jī)，作為旁觀者一名吃瓜群眾，只是把所聞所思所見變成粗糙的文字而已。
近日，科技部火炬中心聯(lián)合中關(guān)村管委會、長城戰(zhàn)略咨詢、中關(guān)村銀行在北京發(fā)布了《2017年中國獨(dú)角獸企業(yè)榜單及趨勢研究報告》與《2017年中關(guān)村獨(dú)角獸企業(yè)發(fā)展報告》，物流行業(yè)有11家榜上有名，貨車幫與運(yùn)滿滿在2017年11月份合并組成滿邦集團(tuán)，在獨(dú)角獸企業(yè)中排名第47位，估價市值為20億美元，大有一統(tǒng)江湖，舍我其誰的陣勢，可謂牛氣干天呀！在滿幫集團(tuán)擊敗所有對手走向聯(lián)合控制之時，單方斷然向過去他們曾經(jīng)用盡各種辦法拉攏的貨主收費(fèi)了！在3月初先是通知說到4月6日開始收費(fèi)，收費(fèi)之前貨主可以繼續(xù)免費(fèi)使用貨車幫運(yùn)滿滿平臺軟件發(fā)貨，4月6日之后不交費(fèi)就不能用了。但是，滿邦集團(tuán)還沒等到4月6號，在3月中旬、有的在3月初貨主版就被停用了！
為此，有的貨主抵制并卸載軟件，有的抗議，有的觀望，有的互助，有的轉(zhuǎn)移其他平臺，當(dāng)然也有如數(shù)交費(fèi)的。貨主們說：“現(xiàn)在是向我們貨主收費(fèi)，隨著沖擊的深入，我們的生存會越來越艱難，甚至?xí)回涇噹腿〈瑳]有了我們就會向司機(jī)收費(fèi)，或向廣大托運(yùn)人收費(fèi)，或者同時向托運(yùn)方與承運(yùn)方雙向收費(fèi)，本來是這么多人可以維持生存的經(jīng)濟(jì)來源，就會被幾個人或一伙人獨(dú)享！難道我們的榜樣還不能說明問題嗎？！”
這個獨(dú)角獸企業(yè)據(jù)說是估值在10億美元以上的初創(chuàng)企業(yè)，那些報告什么的我們不大懂，有點(diǎn)兒外行。但是有一點(diǎn)兒我們粗略知曉些許，就是做人做事要有誠信，鄉(xiāng)俗民約還是要遵守的，這在西方社會好像叫做什么契約精神吧。
記得好像有一個外國人說過這么一句話，你可以在某些時候欺騙某些人，也可以在一些時候欺騙所有人，也可以在一段時間欺騙所有人，但你卻不能在所有的時間欺騙所有的人。
滿幫收費(fèi)也不是不可以，其實(shí)他們可以在開始時候就少量的適當(dāng)收費(fèi)；或者聲明開始先不收費(fèi)，等以后的某個時間再開始收費(fèi)；或者從新與用戶協(xié)商達(dá)成新的有償使用協(xié)議，因?yàn)榫S持一個這么大的平臺是需要投入大量的人財物，用戶既然使用并且產(chǎn)生效益就應(yīng)該支付對價，于情于理于法都說的過去。但滿幫也許開始就設(shè)計(jì)好肯定是要收費(fèi)的，不論是向哪一方收。只是初期為了搶占市場，吸引用戶，信誓旦旦，紅口白牙，鋪天蓋地的廣告與人海戰(zhàn)術(shù)推廣用戶，承諾永遠(yuǎn)免費(fèi)使用云云，在有些地區(qū)直接與用戶簽訂永久免費(fèi)使用協(xié)議。倘若如此，則明顯屬于欺詐，違背誠信。
貨主們說：“感覺太像養(yǎng)豬了，不見養(yǎng)豬嗎？開始的時候小豬崽子要用精飼料喂養(yǎng)，要打各種疫苗，有病了要趕緊看獸醫(yī)生，長大一些了就要用專門配置的飼料，還有講衛(wèi)生，怕他病、怕它冷
、怕他熱、怕它餓，還怕它長得慢，等快出欄的時候就要催肥了，誰都知道養(yǎng)豬的目的并不是對豬好，或者有豬情結(jié)什么的，而是為了把豬養(yǎng)肥吃肉或者賣錢�！�
如果滿幫開始并不想向用戶收費(fèi)，一段時間后也沒打算向用戶收費(fèi)，到現(xiàn)在突然向用戶收費(fèi)，那也是屬于法律上的違約行為。因?yàn)闈M幫曾經(jīng)信誓旦旦公開承諾，部分用戶還簽的有永久免費(fèi)使用協(xié)議，無論簽與不簽協(xié)議都構(gòu)成合同關(guān)系，雙方都應(yīng)當(dāng)遵守，否則既構(gòu)成違約。
現(xiàn)在看來滿幫集團(tuán)如果開始就想要向用戶收費(fèi)，就是欺詐甚至是圈套；如果現(xiàn)在才突然向用戶收費(fèi)就是違約。“君子愛財取之有道，貞婦愛色納之以禮”，欺詐也好，違約也罷，總之都是既不守信義又不守合同。
偶爾聽一律師對用戶說：“你們可以通過訴訟解決，請求滿幫集團(tuán)支付違約金，賠償損失，繼續(xù)履行免費(fèi)使用之前常規(guī)功能的約定�！�
人無信不立，《論語》子貢問政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立。什么意思呢？翻譯成白話大概就是子貢問如何治理國家�？鬃诱f：“糧食充足，軍備充足，人人都守信義”。子貢說:“如果不得已舍去一項(xiàng)，那么這三項(xiàng)之中先舍哪一項(xiàng)吶？”孔子說：“去掉軍備”。子貢又問：“剩下的兩者食與信，又必須舍去一個，這兩個當(dāng)中舍去哪一個呢？”孔子說：“舍去食物，自古以來人人必死，然不講信義就無法立足于世”
看來這信是立國之本，做人之本，做事之本，寧可去兵甚至沒有吃的，也不可無信吶！無論一個國、一個家、一個人、一個企業(yè)，不講信義，不守契約，不知其能不能稱其為真正的國、家、人或者所謂的企業(yè)。我今天突然想到為什把企業(yè)稱為法人，把企業(yè)賦予一定的人格，有民事權(quán)利能力與民事行為能力，其實(shí)就是叫你按照善良的標(biāo)準(zhǔn)，按照對人的要求與人為善，有善念行善行，做一個好企業(yè)、好法人，做一個好人。
嗚呼！貨車幫奈何如此？
上天自有公道！自有公道！
哭的日子笑著過
2018年3月28日
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